Esfahan-basar

Esfahan-basar

Esfahan-basaren med sin unikke arkitektur er en af ​​de ældste og største basarer i Mellemøsten på grund af dens nærhed til kupplen Nezām Al-Molk og Jām'e-moske, blev også kaldet Bazar Nezāmieh eller Nezām Al-Molki.
Opførelsen af ​​den oprindelige bygning og af de forskellige dele er blevet udvidet fra det tiende til det trettende århundrede af solenergien Hegira i perioderne safavidiske og qajaro.
Hovedaksen i Bazaar of Esfahan er dannet af to etager, hvoraf den første består af butikker og forretningskontorer, mens den anden i fortiden var dedikeret til kommercielle aktiviteter og forretninger, og stadig i dag i de dele af denne akse er kunsthåndværkerne dedikeret arbejder på den traditionelle måde og i fortiden.
Mange forestiller sig måske, at basaren i Esfahan kun er begrænset til omgivelserne i Naqsh-eJahān-pladsen og til nogle andre små områder, men det er ikke sådan, det er større, end man kan forestille sig.
Denne basar strækker sig meget interessant i hjertet af byen Esfahān og endda omkring Naqsh-e Jahān-pladsen. Indgangen til denne enestående bygning er fra den nordlige del af samme plads og kaldes Qeysarieh-portikoen.
Denne konstruktion består af sektioner og forskellige basarer, hvoraf det vigtigste er Qeysarieh; Herfra går også andre basarer ud, såsom basaren Arabān, Hārunieh, Nim Āvard Golshan, Ookhles, samovarfabrikantens og Maqsudbeik-basaren.
I denne store overdækkede basar eller "overdækket galleri" er der også moskeer som: Zoulfaqār, Jārechi Bashi, Shishe og religiøse madrassaer som: Mala Abdollah, Jodde-ye Bozorg går Kuchak, Nimāvard, Hārunieh, Sadr, Kase Geran og historisk karavanserai som: Mokhles, Golshan og endda nogle hammam.
Qeysarieh portalen med sin arkitektur, indlægte fliser, muqarnas mv. Er blændende og blev rejst i Safavid-perioden af ​​den berømte arkitekt i denne periode, Ali Akbar Esfahāni. Bazaarens indgangsdør var et direkte vidne til 400 års indrejse og udgang fra folk og handlende.
Over denne portal ud over den dyrebare majolica er der mange fresker, der skildrer episoder af Shāh Abbas krig, jagt, udlændinge af Safavid-domstolen mv. Men med tiden blev dele af dem, der var blevet udført af Rezā Abbāsi, velkendte kunstner i Safavid-perioden, forsvandt de.
Også et ur og en klokke i forhold til øen Hormoz er placeret over Qeysarieh portalen, og på begge sider er der to store platforme, hvor guldsmedene tidligere solgte deres produkter.
Den nuværende bygning af denne portal har 2-planer, men tidligere havde den et ekstra gulv kaldet naghāre khāne, hvor nogle sangere med instrumenter som naghāreh, trompet, hornet, dhol (percussion instrument) og tromlen vigtige nyheder, stigningen og indstillingen af ​​solen, det nye år og indførelsen af ​​bestemte varer.
Den store Bazaar fra Esfahān, der engang også havde det sted, hvor mønter blev præget, og som nu har ændret funktion er blevet en bank, er ikke kun begrænset til Qeysarieh-basaren; Berømte basarer såsom kobbersmede, guldsmed, smed, skibsværkere, skomagere, hatproducenter, konditorsælgere findes også rundt om Naqsh-e Jahān-pladsen.
I denne basar udover at komme i kontakt med oprettelsen og salget af andre håndværksgenstande såsom håndlavet kobber og bronzeservise, smykker, krydderier, eddike, tørrede frugter, stoffer, tasker og sko, tøj , støvler osv. du kan købe mange andre ting.

andel
Ikke kategoriseret