Stefansklosteret
Klosteret Santo Stefano ligger i Ghazal Vānk-distriktet nær byen Jolfā og Aras-floden (det østlige Azerbāijān-område) og blev bygget i det niende århundrede og senere, i Safavid-æraen, blev det restaureret og genopbygget.
Klosterbygningen, der ligger i en kløft og midt i grænseområdets frodige natur, er en syntese af urartisk, parthisk og byzantinsk arkitektur og blev senere kendt for den armenske arkitektoniske stil.
Den cylindriske og kuppelformede (16-sidede) bygning af klostret, bygget af lyserøde, røde og hvide farvede sten, er omgivet af en stenmur, som er en høj bastion med syv vagttårne og fem stencylindre, der ligner de solide fæstninger i Sasanian periode og de første århundreder af islam.
Portalen til denne bastion har en dør af træ og presset jern, både i de nederste dele og på buen er stenen skånsomt udhugget og et basrelief af Jomfru Maria og Jesusbarnet står frem foran buen.
På kirkens ydre vægge er der smukke basrelieffer, der forestiller steningen af Sankt Stefanus, Kristi korsfæstelse og opstandelse.
Denne religiøse bygning har tre hoved- og åbenlyse konstruktioner:
1 - Hovedbedesalen med to udskårne træindgange og et korsformet indre rum, der består af tre dele,iwan, bedesalen og prædikestolen. Baserne, buerne, de halve søjler, en muqarnas og udsmykningen af den udskårne portals bue, basreliefferne, der forestiller apostlene, helgenerne og englene rundt omkring, de religiøse malerier osv. er nogle eksempler på hovedgårdens indre skønhed.
2-klokketårnet placeret påiwan to etager forbundet med kirkemuren og udstyret med en ottesidet pyramideformet kuppel hvilende på otte cylindriske røde stensøjler med prægtige kapitæler; dette tårn har dekorationer såsom: reliefbilleder af englen, korset, bergamotten, stjernen, blomsten med otte kronblade osv...
3-Ojāgh-e Dāniāl som er en sal forbundet med kirkens nordlige væg, 6 meter bred og næsten 20 lang som er opdelt i tre lige store dele: 1-ojāgh-e Dāniāl som er adskilt fra salen af væggen. 2-mødelokalet i centrum. 3-dåbsstedet for enden af salen.
Den religiøse skole eller kloster ligger ved siden af klostret og på dets fire sider var der lokaler, hvis øverste etage blev brugt til resten af rejsende og pilgrimme, mens den nederste blev brugt som stald for firbenede.
Denne kirke, som efter Qara-kirken er den næstvigtigste af Irans armeniere, er sammen med sidstnævnte og Zavar-kirken blevet optaget på Unescos kulturarvsliste.
