Morteza Motahhari (1920-1979)

Morteza Motahhari

Iranske berømtheder Morteza MotahariMorteza Motahhari, født 3 februar 1920 i Farimān nær Mashhad, kendt som "martyrmartyr" og "martyr Motahhari", var en shiitisk præst, professor i filosofi og islamisk oratorium, kommentator på Koranen, tænker, forfatter og blandt teoretikerne i den islamiske republiks system.

Efter at have lært Koranen og efter at have fulgt sine grundlæggende studier, viet Motahari sig til studiet af religionsvidenskab i den teologiske skole i Mashhad i fire år fra tretten års alder. Derefter flyttede han til Qom for at fortsætte sine studier og forblev i 15 år på denne bys seminarium.

Senere gik han til Teherān og begyndte sit videnskabelige arbejde med undervisning i Sepahsālār-skolen (det nuværende martyruniversitet Motahhari) og ved Tehran-universitetet. På trods af seriøsiteten i undervisningen var Morteza Motahhari ikke uvidende om sociale og politiske spørgsmål i og uden for landet, og for nogle taler, der blev holdt under Pahlavis regeringstid, blev han arresteret og endte i fængsel.

Han betragtes som en af ​​de vigtige personligheder for den islamiske revolution. Hans forhold og hans samarbejde med Imam Khomeini (R) var meget tæt, og han påtog sig ansvaret for at lede den islamiske revolution i Iran og efter at have vundet den.

Han betragtes som en af ​​de mest indflydelsesrige moderne iranske religiøse figurer i at forklare islamiske doktriner i overensstemmelse med folks daglige behov og er blandt grundlæggerne afHosseniyeh Ershād (religiøst institut). Aktualisering, eksponering af islamiske doktriner og shiisme er blandt de særegenheder ved Morteza Motahharis tanke.

Af ham forbliver vi ud over 70 udødelige værker, der beskæftiger sig med religiøse emner inden for forskellige områder, filosofiske, sociale, moralske, islamiske retspraksis og historiske; blandt dem nævner vi nogle: "Adl-e Elahi"(Guddommelig retfærdighed),"Elal-e gerāyesh være mādigari"(Årsager til tiltrækning af materialisme)"Jahānbini Touhidi"(Den samlede vision om verden),"Jāame'e va tarikh"(Samfund og historie),"Modiariat va rahbari dar Islām"(Vejledningen og magisteriet i islam),"Touhid " (Monoteisme), "Seyr-e falsafe dar Islām"(Hemmeligheden bag filosofi i Islam),"Sharh-e Manzumeh"(En eksegese om syntesen i vers af Mulla Hadi Sabzavari af den transcendentale teosofi af Mulla Sadra),"Osul-e falsafe va ravesh-e reālism (Principper for filosofi og realismemetode), "Masaleye shenakht"(Spørgsmålet om viden),"Naghdi bar mārxism " (Kritik af marxisme), "Khadamat-e motoghābel Islām va Irān"(Islam og Iran: En historisk undersøgelse af gensidige tjenester),"Falsafe-ye tārikh " (Historiens filosofi), "Seyri dar sirey'e nabavi"(En rejse gennem profetisk adfærd)", "Jāzebe va dāfe'eye Ali " (A) (Alis tiltrækning og frastødelse), "Seiry dar nahj al-balāgheh"(En rejse i Nahj al-Balagheh),"Solh Imam Hassan"(A) (Fred for Imam Hassan),"Hamāse-ye Hosseini"(Epos af Hossein),"Dāstān-e Rāstān"(Anekdoter af fromme mænd),"Nezām-e hoghugh-e Zan dar Islām"(Systemet for kvinders rettigheder i islam),"Masaleye Hejāb"(Sløremnet),"Akhlāgh-e Jensi " (Seksuel etik), "Amr være ma'ruf og nahi az mankar"(Fremme af dyd og forebyggelse af vice),"Nazari være nezām-e eghtesādi-e Islām"(En udtalelse om det islamiske økonomiske system),"Islam va nyazhaye zaman"(Islam og tidens behov),"Hekmat-e amali " (Praktisk visdom), "Falsafe-ye Akhlāgh " (Etik), "Ta'lim va tarbiyat dar Islām " (Uddannelse i islam), "Azādi-e ma'navi " (Åndelig frihed), "Ehterām-e hoghugh va tahghir-e donyā"(Respekt for verdens rettigheder og foragt),"Va do'ā " (Og bønnen), "Nehzat-haye Islāmi dar 100 går op akhir " (Islamiske militære kampagner i de sidste 100 år), "Āyande-ye enghelāb-e islāmi-e Irān"(Future of the Islamic Revolution of Iran),"Āzādi-e aghide " (Tankefrihed), "Moshkel-e asāsi dar sazemān-e ruhānyat"(Hovedproblemet i oprettelsen af ​​det shiitiske præster),"Rahbari-e nasl-e Javan"(Guide til den unge generation),"Ravābet-e bein al mellal Islāmi ”(Islamiske internationale forbindelser) og "Ashnāii ba Qur'ān”(Forståelse af Koranen).

Mange af hans værker er udgivet på forskellige sprog, herunder italiensk som:

Mennesket og hans skæbne

Gnose og sufisme

Den okkulte imam

Islam og religiøs pluralisme. Guddommelig retfærdighed og ikke-muslimers skæbne

Profeten Muhammeds liv og adfærd

Mennesket i Koranen

Verdens ensartede vision

Guiden og magisteriet

Samfund og historie

Kvinders rettigheder i islam

Kvindernes rolle i islam

Evigt liv

Mand og tro

Efter ham blev hundrede bøger, teser, artikler om hans liv og om hans værker skrevet, blev der afholdt adskillige konferencer for at analysere indflydelsen fra hans tanke, og hans bøger var genstand for litterære konkurrencer.

Master Motahari 1 Maj 1979 blev myrdet af Furqān-gruppen. Hans mausoleum er i Qom. Jubilæumet for hans martyrium i Iran blev kaldt "Lærerens dag", og der afholdes regelmæssigt ceremonier for at mindes ham.

SE OGSÅ

berømt

andel
Ikke kategoriseret