Sadra forår
Mollasadrā
Sadr Ad-Din Mohammad Ben Ebrahim Shirazi kendt som Molla Sadra og Sadr-ol-Mote'āllehin (lit: "hovedet for dem, der er kommet til Gud") blev født i Shiraz i 1572. Teosof og iransk filosof, er grundlæggeren af Transcendent Teosofi. Hans skrifter kan betragtes som demonstrationen af en slags integration, der starter fra tusind års islamisk tankegang før hans tid.
Molla Sadra var en meget intelligent, seriøs, energisk, flittig og nysgerrig ung mand. I løbet af kort tid lærte han al den lære, der var relateret til persisk og arabisk litteratur og kalligrafikunsten. De andre discipliner, man lærte, var jura og islamisk lov, logik og filosofi, og blandt disse erhvervede den unge Molla sadra, som endnu ikke var nået puberteten, nogle af alle disse vidensområder, men viste sig at være mere tilbøjelig til filosofi og i særdeleshed til mystik. Sadr-ol-Mote'āllehin fra Shirāz er blandt de filosoffer, som i den filosofiske tankestrøm i den islamiske verden talte anderledes og rejste nye spørgsmål. Hans værker anses for at være mere end halvtreds, og på grundlag af en tankestrøm, der stammer fra hver af dem, kan de klassificeres i to hovedgrupper, den ene af narrative videnskaber og den anden af de intellektuelle videnskaber. Blandt disse kan følgende nævnes: Hikmat Al Muta'alyah fi-l-asfar al-'aaqliyya al-arba'a (transcendent teosofi i intellektets fire rejser), Mafatih al-ghayb (Nøglerne til den usynlige verden), Asrar al-ayat (hemmeligheder i versene fra al- Kafiula'en i Shari-Kafulan'), (Al-Kaffula's vers fra Shari-Kaffula'). arbejde Usul al Kafi ), al-Masha'ir (om ontologi), Iqad al-na'imin (om teoretisk og reel gnosis og om videnskaben om monoteisme), Risala fi al-waridat al-qalbiyyah (en kort redegørelse for vigtige filosofiske problemer, en slags liste over de guddommelige inspirationer, han havde i sit liv), Risala fi'l hashr (om en teori om al-hi-afterrektionen af dyrenes liv og opstandelse), ah bi'l wujud (om monografi om eksistensproblemet), Risala fil al-Tashakhkhus (om individuationsproblemet), Risale fil huduth (om temaet verdens oprindelse), Risala fi al-Qada' wa'l-qadar (om problemet med guddommelig dekret og skæbne), Risala fi den saraanske eksistens, kilden til al-wujud, fra Sarayan al-wujud-eksistensen, sir al-'arifin (en gnostisk og lærerig bog), Al-Tafsir (kommentar til Koranen), Diwan Shi'r (samling af digte), Kashkul (lille skål brugt af dervisher og sufier) osv...
I år 1640 døde han pludselig i byen Basra. Hans mausoleum ligger i byen Najaf.