Arbejd på ædelstene

Den traditionelle brug af ædelsten i Iran har en historie på flere tusinde år og har været sædvanlig siden oldtiden. Landets udvikling, rigdommen og folkets interesse for et liv fuld af overdådighed og overdådighed sammen med god smag, har fået ædelstenene og ornamenterne til at tiltrække befolkningen i Iran. En af Irans kunsthåndværk-dekorativ-operationelle industrier har navnet "skrabning af ædel- og halvædelsten" såsom smaragd, ametyst, agat, turkis og opal. Disse sten, der findes i overflod i Iran og efter at være skrabet og anbragt i et guld- eller sølvvedhæng, får en større værdi. Skrabning udføres med en speciel elektrisk maskine. Efter at have givet den ønskede form til stenen, glattes den og sættes i kostumesmykker som ringe, halskæder, armbånd, øreringe og så videre. Der er også blevet forsket i stenenes helbredende egenskaber, og dette har ført til en stor spredning af denne kunst. Stenene i deres rå tilstand (for at sige det som eksperter i denne sag, i deres levende tilstand) udvindes fra minen, og efter at have taget den udtænkte model eller design i betragtning, skrabes de. Fra et synspunkt af den geologiske struktur ligger Iran i et område, der er i en meget gunstig position på grund af overfloden af ​​mineralogi, så meget, at der kendes mindst 39 typer sten i Iran. Mashhad besidder ekstraordinære miner og er derfor blevet valgt som World Gemstone City af World Crafts Council.
Vævning af Siāh chador
Siāh chādor (lit: sort telt) er en type telt lavet af hår fra den sorte ged og syet af nomadiske kvinder. Disse befolkninger har specifikke steder at stoppe om sommeren og vinteren og lever og hviler normalt under disse sorte telte. De er altid syet med gedehår, og det er vigtigt af et par grunde; først fordi de har fordelagtige egenskaber i tilfælde af regn og normalt kommer regnvand ikke ind fra teltets overflade. For det andet fordi gedehår er praktisk og billigt. For det tredje fordi de er lette og sammenlignet med lærredstelte samles og transporteres de nemmere. Om sommeren på solrige dage er det behageligt at slappe af under disse telte. Navnet på nomadernes bolig hedder Alāchiq som består af to dele. Den øverste del af teltet (dets tag) kaldes "siāh chādor" og er vævet med gedehår. Den anden del er den tilstødende væg, som kaldes "chiq eller chit", som er skabt med en kombination af bambus og hår. Hvert gardin består af et par "lats", og hver af disse er et bånd vævet af håret på den sorte ged. Faktisk er "lat" en del af siāh chādor. De kvinder, der syede de båndformede "lats" med et traditionelt værktøj, engagerer sig i at væve, hvor de befinder sig. Bredden er mellem 40 og 60 centimeter og længden når nogle gange op på 6, 10 eller 15 meter. Kvinderne, efter at have vævet "latsene", syr dem sammen fra to sider, indtil de gradvist får det sorte telts udseende. Blandt Irans stammer og nomader er disse vævet i forskellige størrelser og former. Vævningen af ​​siāh chādor er en del af det lokale håndværk af nomaderne i Kahgiluyeh og Buyer Ahmad, Sistān og Baluchistān regionerne, af Kermānshāh, af Ilām og af Khorram Ābād.
Indgraveringen
Denne kunst består i udsmykning og gravering af design på metalgenstande især på kobber, guld og messing, med andre ord er det en form for udskæring og skabelse af linjer og design ved hjælp af en mejsel og hammerslag på metalgenstande. På grund af dets blødhed og formbarhed er kobber mere brugt i graveringskunsten end andre metaller. I denne ældgamle og holdbare manuelle industri er design indgraveret på metalgenstande. Graveringskunstnernes arbejdsredskaber består af en række specielle mejsler og en hammer. Forskellige graveringer
1. Reliefarbejde 2. Semi-reliefarbejde 3. Minimal gravering 4. Udskæring 5. Strik
Graveringskunsten i Iran har en lang historie. Esfahan har altid været og er stadig blandt de vigtige centre for denne kunst og i øjeblikket de fleste af håndværkets værksteder Esfahan de består af kobber- og messinggraveringsværksteder, og antallet af personer beskæftiget i denne aktivitet er større end de andre. Gamle graverede genstande fra forskellige perioder er en dekorativ del af museer og private samlinger.
Fremstilling og gravering af sølv
At arrangere og skabe sølvgenstande og gravere dem var en udbredt kunst siden oldtiden og i øjeblikket i byerne Shirāz, Esfahan, Tabriz og Tehrān er der grupper af kunstnere engageret i dette område.

 

SE OGSÅ

 

kunsthåndværk